Kategoria: Bloga

Gorputz anitzen alde. Proyectos sobre cuerpos diversos.

Los medios de comunicación visibilizan un único modelo de belleza femenina: apenas vemos en la tele o en las revistas más que mujeres blancas, jóvenes y delgadas. Con los hombres también hemos visto que se extiende un modelo de belleza determinado, fuerte, con el que pocos chicos se sentirán identificados. Frente a eso, hay distintos proyectos que visibilizan cuerpos diferentes: gordos, con discapacidad, negros, lesbianos, intersexuales… Estas son nuestras propuestas. ¿Conoces alguna más?

#GordActivismo: Emakume lodiak ikusgai egiteko Facebook-en sortu duten orrialdea

Mitología de la sexualidad especial: Silvina Peiranoren proiektu honek urritasun fisiko edo intelektualak dituzten pertsonen gorputzak eta sexualitatea ezagutzera ematen ditu.

Group of people with various disabilities in their underwear

Zanele Muholi: Hegofrikako argazkilari honek bere herrialdeko lesbianen argazkiak ateratzen ditu, lesbofobia salatzeko (aurpegi bortitzena, lesbianen kontrako bortxaketak dira). Baina bere lanetan emakumeak ez dira biktima bezala agertzen, baizik eta euren eguneroko bizitzan, euren harremanetan…

Intersexuales: Lucía Haristoy margolariak ‘Proyección hermafrodita’-n pertsona intersexualak biluzik margotzen ditu.


07/09/19

Metrosexuales, chicos de gimnasio… Mutilen gaineko presio estetikoak

Rafa Nadal gizontasunaren eredu bihurtu da

Aurreko postetan nesken kontrako presio estetikoaz aritu izan gara. Baina mutilek ez al dute presiorik bizi? Komentatu dugu emakumeen segurtasun ezak abantaila asko dakartzala sistemari: diru asko mugitzen du eta gure parte hartzea mugatzen du. Mutilen segurtasun eza elikatzeak ere dirua mugitu dezake, eta gero eta produktu gehiago eurentzat zuzenduta daude.

Pero si te fijas, el modelo de belleza y de cuerpo envidiable que se presenta a los chicos tiene mucho que ver con la idea de cómo tiene que ser un hombre, con los valores que se relacionan con las masculinidad. Mientras que el modelo para las chicas es la barbie, delgada, delicada, coqueta, el modelo para los chicos es el del tipo fuerte, musculoso, que se cuida pero sin dejar de ser ‘muy hombre’. De hecho, el modelo a seguir son los deportistas, a los que se admira por su cuerpo pero también por su competitividad, sus éxitos, por ser los mejores en lo que hacen. No son sólo un cuerpo bonito. Y esto influye también en los trastornos: la vigorexia (obsesión por estar musculado) está claramente ligada con ese modelo, mientras que en el caso de las chicas la fijación mayoritaria es por adelgazar. Aún así, siempre que no llega al grado de obsesión, que la forma de seguir el modelo de belleza sea hacer deporte parece más sano que el dejar de comer…

Beste ezberdintasun bat homofobiaren pisua da. Hor gaur egungo mutilek oreka bat lortu behar dute. Orain arte, bere burua zaintzen zuen gizona (moda gustatzen bazitzaion, kremak erabiltzen bazituen, depilatzen bazen…) maritxu bezala epaitua izateko arriskuan zegoen. Gau egun, metrosexualaren eredua zabaldu egin da. ‘Hombres, mujer y viceversa’ bezalako programetan gizon guztiak doaz depilatuta eta moda interesatzen zaie. Baina beti ere mugak daude. Azkenean gaur egun mutilen artean, giro batzuetan depilatzeak isekak eragin ditzake, eta beste girotan berriz iletsua izateak. Hori bai, programa horietan gizonek bere itxura zaintzen dute, baina bestalde matxitoaren jarrera mantentzen dute.

Los tronistas de ‘Hombres, mujeres y viceversa’ reproducen siempre el mismo patrón de belleza, musculoso, metrosexual pero machito

Así que ahora los chicos se mueven entre dos aguas: cada vez se les anima más a cuidar su aspecto, en algunos ambientes depilarse se ha vuelto la norma, o llevar pendientes y accesorios, pero el fantasma de la homofobia siempre está al acecho. Si te pasas de coqueto o de fashion victim, te encontrarás con el insulto de ‘marica’ o al menos con las bromitas de los amigos. Además, como se supone que tener complejos es cosa de chicas, los chicos se pasan más haciendo bromas sobre los cuerpos de sus amigos: que si el barrigón que estás echando, que si te estás quedando calvo, que si pareces un oso, que si la tienes pequeña… ¡No se cortan! Se supone que son bromas sin importancia, pero hay chicos a los que les afecta. ¿O no?

Y un capítulo aparte merece la importancia que se da al pene: el tamaño, que responda siempre… ¿No has vivido las comparaciones odiosas de los vestuarios? (Mira el anuncio de Kas abajo: Felicikas es ver que tienes el récord) ¿Y en los baños? Mira lo que cuenta Beatriz Gimeno en este artículo:

¿Por qué se supone que los hombres no quieren o necesitan intimidad para hacer pis? (…) Pensé en que esta reflexión no era tan irrelevante como podría parecer cuando me di cuenta de que mi hijo nunca usaba los urinarios de la pared, sino que desde bien pequeño entraba al cubículo en el que podía cerrar la puerta. Cuando le pregunté por ello me dijo claramente que él no entendía que el hecho de ser varón implicara que cualquiera te pudiera ver mear y se te pudiera quedar mirando; me dijo que a él le daba vergüenza hacerlo delante de nadie, que el deseo de intimidad ante desconocidos no tiene mucho que ver, dice él, con ser hombre o mujer. Eso me dio qué pensar: ¿no podría haber algo de reafirmación patriarcal en el hecho de tener que “demostrar” que ellos mean de pie? ¿No hay algo muy masculino en la posibilidad de poder comparar? Podría pensarse también que se imponen los urinarios en la pared para quitar a los chicos esas vergüenzas acerca de comparaciones o intimidades… (¿quizá tan femeninas?) No lo sé, pero cuando mi hijo me hizo ese comentario busqué en internet y encontré bastantes comentarios de hombres que decían exactamente lo mismo, que les gustaría tener intimidad y que ellos jamás usan los urinarios de pie.”

 

Beraz, gizonek ere gorputzaren kulto hori dela eta presioak eta konplejoak bizi dituzte, baina beti ere gizontasun eredu horri lotutakoak (muskuloak, zakila…) eta homofobiaren mamuarekin bueltaka. 

Eta zu nola sentitzen zara zure gorputzarekin? Gimnasiora zoaz gustatzen zaizulako edo gorputz jakin bat lortu nahi duzulako? Ze jarrera ikusten dituzu lagun taldean gorputz anitzen aurrean?


07/09/19

Printzesa bat izan nahi duzu? Espejito, espejito, ¿quién es la más bella?

Facebook-en bidez argazki hau heldu zaigu. Zer iruditzen zaizu? Noizbait pentsatu al duzu Disney-eko pelikulekin ikasten dugun emakume eredua? Pentsa, txikitatik irakasten digute garrantzitsuena polita eta femeninoa izatea dela, hala gure printzea lortuko dugula eta betirako zoriontsuak izango garela. Pelikula horietan ere ikasten dugu politak ez diren emakumeak gaiztoak direla.

¿A quién no le han enseñado de niña a querer ser princesa? Guapa, femenina, esperando a su príncipe y dispuesta a dejarlo todo por él. Primero son las princesas Disney, luego las de películas como Pretty Woman, o incluso las de la vida real: Lady Di, Letizia Ortiz, Kate Middleton… Todas encajan en ese prototipo de belleza: delgadas, delicadas…

Baina badaude beste motatako printzesak ere. Literaturan hainbat egilek printzesa anitz, aske eta dibertigarriagoak asmatu dituzte:

‘La cenicienta que no quería comer perdices’ está harta de llevar tacones de cristal que destrozan sus pies y de cocinar a un príncipe que la trata mal. Dijo ‘basta’, con el apoyo de una hada que era una basta, y se dedicó a disfrutar de su cuerpo: bailar, hacer amistades, montar un restaurante-cabaret vegetariano… ¿No te gusta mucho más este cuento? Es de Nunila López Salamero y Miriam Cameros Sierra. Lo puedes leer en pdf aquí o ver el vídeo de arriba.

Gainera, Gernikako Haur Hezkuntza Heziketa zikloko ikasleek euskeraz antzeztu zuten eta Beldur Barik 2011 lehiaketara aurkeztu zuten:

http://www.youtube.com/watch?v=48c4VsyPVG4&

Bestalde, ‘Princesas olvidadas o desconocidas’ liburuan, pritzesa oso anitz eta xelebreak deskubritu ahal dituzu. Argalak zein lodiak, abentura zaleak zein alferrontziak, kolore guztietakoak, jatorrak zein ozpinak… Eta batez ere, libreak, alboan printzerik behar ez dituztenak.


07/09/19

Manis del Orgullo. Bihar denok kalera!

Hilabete honetan ikusi izan dugu heterosexualitatetik kanpo eta emakume-gizon kategorietik kanpo bizi diren pertsonek bazterkeria eta diskriminazioa bizi dituztela. Are gehiago, kategoria finko horiek eraikiak direla eta pertsona guztien bizitza mugatzen duela ere hausnartu dugu. Ba bihar hausnarketa horiek kalera eramateko eta oihukatzeko eguna da.

Mañana, 28 de junio, día del Orgullo LGTB, día para reivindicar la liberación sexual, os animamos a participar en las movilizaciones convocadas en las tres capitales. Da igual cómo os defináis; la diversidad sexual es un derecho que nos asiste a todas las personas, y que no se respete nos afecta también a todas. Consulta también las actividades en tu municipio.

BILBO:

Deitzen du: Coordinadora 28J 2012

Leloa: Zuen zerua, gure infernua. Ni un paso atrás

Manifa: 20:00etan Moyua Plazatik

Poteo: Belostikale+Barrenkale+Triángulo

Komunikatua irakurri- Lee el comunicado

DONOSTIA:

Deitzen du: Coordinadora Transfeminista (Medeak, Bilgune, Garaipen)

Leloa: Zuk ere krisiaren aurrean aurpegia aldatu.

Manifa: 19.30etan Buletik

Eta gero: Poteo+Hip-Hop+Kabaret-Performance…

Info gehiago Medeak-en blogean

 

GASTEIZ:

 


Deitzen du: 7menos20 eta Pikarrai

Leloa: Zuen infernua, gure paradisua

Manifa: 20etan  Andra Mari Zuriaren Enparantzan (Virgen Blanca)

Eta gero: Jaia+Pikoteo


07/09/19

Lesbiana naiz eta harro nago! Soy lesbiana y estoy orgullosa

Euskal Herriko Bilgune Feministak Ekainak 28a dela eta hurrengo artikulu hau idatzi du eta kartel eder hau sortu ere:

Sexualitatea aske bizitzeak, sexualitate eredu hegemonikoaren aurrean arau haustea suposatzen du. “Lesbiana naiz eta harro nago” diot lagun artean, baina baita ere, tabernan, herriko plazan, kalean edota ikastetxean. Lesbiana gisa jarduteak emakumeoi txikitatik ikastetxean, etxean, pulpitutik, telebistan irakatsi nahi izan dizkiguten guztiarekin haustea dakar: emakume onak; amak, gizonaren plazeraren iturri, zintzoa, finak, familia eredu tradizionalaren sustatzaileak, erromantikoak, ezkonduak.

(…)

A pesar de las dificultadas, ¡quienes optamos por vivir nuestra sexualidad libremente estamos orgullosas! ¿Por qué? Porque en las rígidas paredes del sistema patriarcal heterosexista seguimos encontrando pequeñas ventanas, porque hemos analizado nuestras prácticas sexuales y hemos apostado por nuevos modelos de sexualidad, porque hemos colectivizado las formas individuales de vivir, ahí está la clave. Tenemos que continuar para que el intento de dar una dimensión política la sexualidad, al placer, sea completo. Ante el modelo hegemónico de sexualidad, unimos con lo revolucionario aquellas prácticas que no entran dentro de la norma, ¡por eso estamos orgullosas! No queremos incluir las prácticas lesbianas dentro de la norma, hemos de deslegitimar la norma misma, hemos de llamar la atención sobre el hecho de que la diversidad en la práctica es una realidad y debemos seguir reivindicando que todas estamos en el centro.

ARTIKULU OSOA EUSKERAZ IRAKURRI

LEER EL ARTÍCULO COMPLETO EN CASTELLANO


07/09/19

Trans, intersex… Binarismotik ateratzen diren gazteak

Aurreko postean kolokan jarri genuen emakume, gizon, homosexual eta heterosexual bezalako identitateak naturalak eta finkoak direla. Pertsona transexual, transgenero eta intersexualek hau frogatzen dute: identitatea konplexua eta mugikorra dela, eta gorputz jakin bat izateak ez duela genero jakin batekin identifikatzea bermatzen. Baina hori dena ulertzeko, hobe pertsona trans eta intersexualen bizipenak eta aldarriak entzutea. Hasteko, beitu Mondragon Unibertsitateko ikasle batzuek egindako dokumentala:

Gaztezulo entrevistó hace poco Nahia Elizalde, quien desde siempre se ha sentido una chica encerrada en un cuerpo de chico. Lleva unos meses tomando hormonas como parte del proceso para adecuar su cuerpo al género femenino.

Nahia Elizalderi elkarrizketa, Gaztezulon

Guerrilla Travolaka taldearen argazkia

En cambio, hay otras personas, denominadas transgénero, que no se identifican del todo con las etiquetas ‘mujer’ y ‘hombre’, o que no quieren modificar su cuerpo para encajar con un género, sino que viven a su manera su identidad de género. El colectivo catalán Transblock, por ejemplo,cuestiona que las personas trans tengan que agredir su cuerpo con cirugía y hormonas para vivir en el género que quieran.

“Estoy cómodo entre ambos géneros y ahí busco una especie de espacio separado, de soberanía”, explica el cantante Antony Hegarty, de Antony and the Johnsons, en una entrevista en la que explica que desde niño no se ha sentido plenamente hombre ni mujer, y que eso no ha sido traumático para él. ¿No sabes quién es? Seguro que reconoces esta canción: Hope there’s someone. El modelo bosnio Andrej Pejic se ha hecho popular desfilando vestido de mujer, y cuando le preguntan sobre su identidad, dice: “Me han llamado de todo. Y no me ofende, pero no creo que sea un travesti. Solo soy un ser humano”.

Azkenik, pertsona intersexualak ditugu: gizon eta emakumeen ezaugarri fisikoekin jaio diren pertsonak. Queer teoria zaleentzat intersexualek frogatzen dute gure gizarteak ezartzen duen sistema binario hori (pertsonak emakume eta gizon kategorietan bereizten dituena) inposaketa bat dela eta ez duela pertsonen artean dagoen aniztasuna errespetatzen. Askotan, jaiotzerakoan haur intersexualei genero bat ezartzen diete, hormonak ematen zaizkie eta operazioak egiten dizkiete gorputza eta genero horren arteko koherentzia lortzeko. Intersexualitatea asko izkutatzen da gure gizartean, eta berari buruz hitz egiten denean, mito ugari daude eta gauza arraro bat bezala azaltzen da. Esate baterako, Lady Gaga intersexuala delaren zabaldu zuten, baina berak ez dio garrantzia handirik eman eta esan du gustoko duela bere irudia a

XXY pelikula hau biziki gomendatzen dizuegu: Alex nerabe intersexuala da eta bere emetasuna azpimarratzen dituen hormonak hartzeari uzten dio.

http://www.youtube.com/watch?v=Edx1jeb98lY&feature=related

Eta hemen intersexualitateari buruzko dokumental bat daukazue:

http://www.youtube.com/watch?v=ubFN-LxBPTc

En la actualidad, la transexualidad sigue estando incluida en la Clasificación Internacional de Enfermedades de la Organización Mundial de la Salud como un trastorno. Para que una persona pueda reasignar su género (y así cambiar por ejemplo su nombre en el DNI), se le exige someterse a dos años de terapia psiquiátrica y de hormonación. La campaña por la despatologización trans une a colectivos que reivindican poder vivir su identidad en libertad, sin ser tratadas como enfermas ni que se les exija contar con el visto bueno de un psiquiatra. La campaña por la despatologización incluye entre sus reivindicaciones también el cese de las operaciones a bebés intersexuales.

La Ley de Identidad de Género que rige en el Estado español permite cambiarse el nombre y el sexo de los documentos oficiales sin haber pasado por la operación genital, pero mantiene el requisito de dos años de terapia y de hormonación. Además, la ley deja fuera a menores de edad y personas inmigrantes que no tengan nacionalidad española.


07/09/19

Herri edo baserrietan armairutik ateratzea. Salir del armario en pueblos

http://www.youtube.com/watch?v=qcZDwdA4Znc

En mi ciudad de origen no puedo ser nada visible. Porque ya se sabe lo que sucede en los pueblos o pequeñas ciudades: la gente habla mucho y se mete en la vida de los demás. Más que nada me corto por mis padres y conocidos. De todas formas, en mi ciudad sí que hay parejas que viven su orientación sexual libremente e incluso algunas están casadas.

(…) A la gran mayoría de las chicas las he conocido por internet, alguna que otra en discotecas y al resto, a través de amigas.

Para mí, la principal diferencia entre vivir en una pequeña ciudad o en una gran ciudad, es que en la ciudad te puedes liberar más, y encuentras más actividades y sitios de ambiente.

Elisa R. 31 urteko neskak, MiraLes aldizkarian kontatzen du nola den Alicanteko hiri txiki batetan lesbiana izatea. Gizarte honetan homofobia nonahi dago, baina hiri handietan errazagoa da dagoeneko armairutik kanpo bizi diren lagunak egitea, elkarteren batetan sartzea, LGTB taberna edo diskotekak ezagutzea, edota norberaren identitatea onartu eta ezagutzera ematea errazten duen horrelako espazioren batetan sartzea.

Euskadi Irratia-ko Ilargipean saioan ere herri txikietako gay eta lesbianei buruz aritu izan ziren:

Goiko bideoa, berriz, Ander pelikula euskalduneko trailerra da: baserritar batek baserriko langile etorkin batekin oheratzen da, horrek dakarren barruko eta kanpoko gatazkekin.

Zuek zer uste duzue? Zuen herrietan ba al dago ageriko gay, lesbiana edo transexualik? Zailagoa daukate? Nola bizi izan duzu zuk herrian armairutik ateratzea?


07/09/19

Lesbiana gazteen istorioak. Salir del armario en la adolescencia

Institutoan neskak mutilekin ateratzen hasten dira eta mutilak neskekin. Baina zu neska zara eta neskak gustatzen zaizkizu. Hala mutila zara eta mutilak atsegin dituzu. Bakarrik sentitzen zara: zure inguruan ez duzu zure egoeran dagoen jenderik ezagutzen. Telesailetara jotzen duzu: The L Word, Queer As Folk, Glee… Askotan telesail horiek ez dute animo handirik ematen: heteroak ez diren pertsonaiek bazterkeria bortitza bizi dute.

Andrea heterosexualaren papera egiten saiatu zen bolada batetan. Behean kontatzen digu nola onartu zuen bere buruaren aurrean eta jendearen aurrean lesbiana zela. ‘Flores en el parque’ laburmetraiako neskek txata erabili dute zitak lortzeko, baina euren zitetan normalean egoten diren nerbio eta txarto-ulertuak etengabekoak dira. Eta zu? Nola daramazu? Kontatu iezaguzu zure prozesua, zure lehenego zitak eta harremanak… Gomendioren bat emango zenieke beste gazteei?

Bollos de leche

Andrea Momoitio

-¿Dónde te metiste ayer? Desapareciste. Te estuvimos llamando.
-Ya. Es que me fui con un chico que conocía del pueblo.
-¿Os enrollasteis?
-Claro, tía.

Esa es, y no otra, la mentira que más repetí durante mi adolescencia. No me imagino lo difícil que debe ser vivir esa etapa como lesbiana. No lo sé porque no fui lo suficientemente valiente y viví aquellos años haciendo ver que me gustaban los hombres. Llegué a creerme que era posible mantener eternamente aquel engaño y que, además, hacerlo me facilitaría la cosas. En mi entorno, empezaba a hablarse de gais, pero ni una sola alusión a la existencia de lesbianas. La gran mentira de mis años adolescentes se sostenía sola. Nadie ponía en duda mi condición de heterosexual y no me suponía demasiado esfuerzo evitar cualquier tipo de comentario o alusión a otras posibilidades. (more…)


07/09/19

Sexu aniztasunaren aurrean erreakzioak. Reacciones cuando alguien no es hetero.

Konparatu bi bideoak. Zer iruditzen zaizkizu? Bale, agian norbaitek ez du inoiz ezagutu heterosexuala ez dela argi eta garbi esaten duen pertsonarik, eta lagun batek gay, lesbiana, transexuala edo dena delakoa dela esaten dionean harridura ateratzen zaio. Baina kasu horretan ez al da ume honen erreakzioa askoz jota izan behar duena? Haurrak ez du inoiz gay bikote bat ezagutu: harritzen da, dibertigarria iruditzen zaio, gero konturatzen da beste bikoteak bezalakoak direla, eta jolastera doa. Besterik gabe.

Frente a la reacción del niño ante la pareja gay, que primero se asombra porque es nuevo para él, pero luego lo ve normal y se va a jugar, aún hoy quienes se definen abiertamente como no heteros reciben reacciones de todo tipo: cuestionamientos (“¿Estás segura, no será una fase?”), condescendencia (“Tú tranquila, que a mí no me importa”) o, directamente, rechazo, insultos, burlas… Piensa: ¿qué ocurre a tu alrededor cuando se sabe que alguien del grupo de amistades o de clase no es hetero? ¿Por qué crees que esto sigue sorprendiendo? ¿Te identificas con lo que estamos diciendo? ¿Qué cosas te han dicho cuando has salido del armario? ¿Qué crees que podemos hacer para que la diversidad sexual esté por fin normalizada?


07/09/19

Pintadas feministak – Gure hiria morez janzten

Lehiaketarako beste ideia bat: zure herri edo hiria irudi eta mezu feministaz bete. Argazkiak atera eta album bat sortu, edo diapositibak, edo blog bat.

Te dejamos con una serie de lemas feministas para que te inspires. Colectivos feministas de referencia como las bolivianas Mujeres Creando se han valido de las pintadas como herramienta para remover conciencias. Tampoco queremos que os metáis en líos; podríais pedir a la técnica de igualdad de vuestro pueblo o en vuestro insti un espacio que podáis llenar de pintadas feministas.


18/12/12